我国的四大名楼是__________________________.

国四大名楼是指岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼、蓬莱阁.另一说是黄鹤楼、岳阳楼、腾王阁、鹳鹊楼
中国四大名楼：黄鹤楼
号称江南三大名楼之一的黄鹤楼,原址在湖北武昌蛇山黄鹤楼矶头,相传它始建于三国吴黄武二年（公元223年）,在历史的长河中,黄鹤楼历经沧桑,屡毁屡建,不绝于世,可考证的就达30余次之多.黄鹤楼最后的一次被毁是清末光绪十年(公元1884年)八月,因汉阳门外董家坡居民房屋起火,风大火猛,殃及城楼,很快将这千古名楼化为灰烬,仅存数千斤宝盖铜楼鼎一架.
重建黄鹤楼的问题,早在建国初期决定兴建长江大桥时就已提出来了.经过几十年的反复研究准备,终于1981年7月黄鹤楼重建工程正式破土动工,1984年底建成,离最后一座黄鹤楼被毁的时间恰好是整整100年,重建的黄鹤楼在蛇山西端的高观山西坡上,正对武昌旧城区司门口,处于穿过长江大桥的京广铁路和分路引桥之间的三角形地带内.新楼5层,高51.4米,钢筋混凝士仿古结构.虽较黄鹤楼故址离江远了些,但因山高楼耸,气势雄伟,视野开阔,黄鹤楼大观空前,无与伦比.
名楼多传说,因此使它更有神奇色彩.据《极恩录》记载,黄鹤楼原为辛氏开设的酒店,一道士为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,告知它能下来起舞助兴.从此宾客盈门,生意兴隆.过了10年,道士复来,曲笛吹奏,道士跨上黄鹤直上云天.辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名“黄鹤楼”.以上当然是神话传说.三国时在这临江的山颠建楼,首先还是出于军事上的需要,但后来逐渐成为文人荟萃,宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地.历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览,吟诗、作赋.唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作：“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.晴川历历汉阳树,芳草戚戚鹦鹉洲.日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”.后来李白也登上黄鹤楼,放眼楚天,胸襟开阔,诗兴大发,正要提笔写诗时,却见崔颢的诗,自愧不如只好说：“眼前有景到不得,崔颢提诗在上头”.崔颢提诗,李白搁笔,从此名气大盛.
1957年建长江大桥武昌引桥时,占用了黄鹤楼旧址,如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上.古黄鹤楼“凡三层,计高9丈2尺,加铜顶7尺,共成九九之数.”新楼要雄伟多了,加了层5米高的葫芦形宝顶,楼共五层,高50.4米,比古楼高出将近20米.攒尖顶,层层飞檐,四望如一.在主楼周围还建有胜象宝塔、碑廊、山门等建筑.整个建筑具有独特的民族风格.古楼底层“各宽15米”,而新楼底层则是各宽30米.因此,黄鹤楼不是修复,而是重建.它保留了古楼的某些特色,但更多的是根据现在的需要和人们对审美观点的变化来设计的.新黄鹤楼比旧楼更壮观.这是因为飞架大江的长江大桥就横在它的面前,而隔江相望的则是这24层的晴川饭店.这一组建筑,交相辉映,使江城武汉大为增色.
黄鹤楼内部,层层风格不相同.底层为一高大宽敞的大厅,其正中藻井高达10多米,正面壁上为一幅巨大的“白云黄鹤”陶瓷壁画,两旁立柱上悬挂着长达7米的楹联：
爽气西来,云雾扫开天地撼；
大江东去,波涛洗净古今愁.
黄鹤楼的建筑特色,是各层大小屋顶,交错重叠,翘角飞举,仿佛是展翅欲飞的鹤翼.楼层内外绘有仙鹤为主体,云纹、花草、龙凤为陪衬的图案.第一层大厅的正面墙壁,是一幅表现“白云黄鹤”为主题的巨大陶瓷壁画.四周空间陈列历代有关黄鹤楼的重要文献、著名诗词的景印本,以及历代黄鹤楼绘画的复制品.二楼大厅正面墙上,有用大理石镌刻的唐代阎伯瑾撰写的《黄鹤楼记》,它记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事.楼记两侧为两幅壁画,一幅是“孙权筑城”,形象地说明了黄鹤楼和武昌城相建诞生的历史；另一幅是“周瑜设宴”,反映三国名人去黄鹤楼的活动.三楼大厅的壁画为唐宋名人的“绣像画”,如崔颢、李白、白居易等,也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名句.四楼大厅用屏风分割为几个小厅,内置当代名人字画,供游客欣赏、选购.顶层大厅有《长江万里图》等长卷、壁画.走出五层大厅的外走廊,举目四望,视野开阔.这里高出江面近90米,大江两岸的景色,历历在望,令人心旷神怡.黄鹤楼所在的蛇山一带辟为黄鹤楼公园.种植了许多花草树木,还有一些牌坊、轩、亭、廊等建筑.有一个诗碑廊,收藏着许多刻有历代著名诗人作品的石,蛇山一带的古代景点都将陆续修复.黄鹤楼将成为位于我国心脏地带的中心城市武汉的一个标志.
中国四大名楼：岳阳楼
岳阳楼为位于历史悠久的文化古城岳阳,岳阳古称“巴陵”,位于湖南省北部,烟波浩淼的洞庭湖与绵延万里的长江在这里交汇,名冠江南三大名楼之首的岳阳楼就座落在傍水而生的一古城西门城头.岳阳,山、水、楼俱备,风景如画,名胜古迹众多.岳阳风光之美,集中在洞庭湖而钟于岳阳一楼.以岳阳楼、君山为中心而构成的巴陵胜景,闻名遐迩,素以“洞庭天下水,岳阳天下楼”而享誉天下,不愧为“洞庭天下水,岳阳天下楼”.岳阳的岳阳楼,武昌的黄鹤楼,南昌的膝王阁,合称"江南三大名楼”.岳阳楼矗立于洞庭湖东岸,岳阳市西门城墙上,西临烟波浩淼的洞庭湖、北望滚滚东去的万里长江,水光楼影 ,相映成趣,素有“洞庭天下水,岳阳天下楼”的盛誉,是我国著名的旅游胜地之一.
岳阳楼始建于公元220年前后,距今已有1700多年历史,其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”,西晋南北朝时称“巴陵城楼”,初唐时,称为“南楼”,中唐李白赋诗之后,始称“岳阳楼”.岳阳楼高21.5米,三层、飞檐、纯木结构.楼顶覆盖黄色琉璃瓦,造型奇伟,“岳阳楼”匾额为郭沫若手书.历史上的诗人如杜甫、韩愈、刘禹锡、白居易、李商隐等均前来登临览胜,留下了不少名篇佳作,使岳阳楼名扬天下.公元1045年,庆历四年春,滕子京重修岳阳楼,并请好友、文学家范仲淹作了《岳阳楼记》,从此,岳阳楼更加闻名遐迩.岳阳楼内陈设别具特色.各层内悬挂历代名家撰写的楹联.一、二楼各嵌有一副《岳阳楼记》雕屏,一楼雕屏是公元十九世纪的复品；二楼所嵌雕屏为公元十八世纪大书法家张照所书,字型方正、笔力雄浑、技法多变、独具匠心,为传世一级珍品.三楼所嵌雕屏是毛泽东书杜甫诗《登岳阳楼》,笔法雄健奔放、形神兼备.雕屏金光耀眼、熠熠生辉.1988年岳阳楼被国务院公布为国家重点文物保护单位.
岳阳楼久经沧桑,屡毁屡修.现在看到的岳阳楼,是清同治六年（公元1867年）重修的.整个楼的建筑,可用八个字来概括：四柱、三层、飞檐、纯木.岳阳楼主楼高3层,高达15米,中间以4根大楠木撑起,再以12根柱作内围,周围绕以30根木柱,结为整体、整个建筑没有用一颗铁钉,没有用一道巨梁. 12个飞檐,檐牙高啄（似鸟嘴在高空啄食）.屋顶为黄色琉璃瓦,金碧辉煌.曲线流畅,陡而复翘,宛如古代武士的头盔,名叫盔顶.盔顶下的如意斗拱,状如蜂窝玲珑剔透.古籍里载述,岳阳楼“纯木结构,盔式楼顶”这种古老的建筑,充分显示了我国古代建筑艺术的独特风格和辉煌成就.
再说民间故事.缘于历史悠久、地位重要,岳阳楼修建（而且屡毁屡修）工艺精巧,而且历代人文荟萃,因此,岳阳和洞庭湖畔流传着许多关于岳阳楼的传说故事,具有多方面的社会价值.其中关于修建岳阳楼的就分别有鲁班,吕洞宾、张果老等名匠、仙人；关于讲述岳阳楼渊源的,则有《鲁肃阅兵台》、《岳阳楼三个字》等；关于岳阳楼雕屏的,又有《张照题屏》、《真假雕屏》；关于岳阳楼风情的,最出名的自然是《吕洞宾三醉岳阳楼》,此外还有《朗吟亭》如果把岳阳楼附近有关风物的传说故事也算进去的话,那么,就还有《梅溪桥》、《金鹊山》、《柳毅井》、《七十二仙螺造君山》、《二妃墓和君山》、《慈氏塔的故事》等等.可见岳阳楼及有关的传说故事何其多也、展现的风采又是怎样的丰美绮丽.
中国四大名楼：滕王阁
腾王阁巍然耸立于赣江之滨,是一座声贯古今,誉播海内外的千古名阁,素有“西江第一楼”之称.
滕王阁因滕王李元婴始建而得名.李元缨,唐高祖李渊的第22子,唐太宗李世民之弟,贞观十三年（639年）六月受封为滕王,后迁到洪洲（南昌）任都督.在南昌他别无建树.唯在唐永徽四年（653年）于城西赣江之滨建起一座楼台为别居,此楼便是“滕王阁”.
滕王阁自古它就与黄鹤楼、岳阳楼和蓬莱阁并称为中国四大名楼.滕王阁为历代封建士大夫们迎送和宴请宾客之处.明代开国皇帝朱元璋也曾设宴阁上,命诸臣、文人赋诗真词,观看灯火.滕王阁建立1300多年来,历经兴废28次,明代景泰年间（公元1450--1456年）,巡抚都御使韩雍重修,其规模为：三层,高27米,宽约14米.1926年军阀混战时,被北洋军阀邓如琢部纵火烧毁.建国后,江西省政府重建滕王阁.如今的滕王阁,连地下室共九层,高57.5 米,占地达47000平方米,明三层暗七层,加上两层底座一共九层,琉璃绿瓦,鎏金重檐,雕花屏阁,朱漆廊柱,古朴高雅,蔚为壮观.主阁南北两侧配以“压江”、“挹翠”二亭,与主阁相接.主阁之外,还有庭园、假山、亭台、荷池等建筑,无论其高度,还是面积,均远胜于历代四阁,同时也大超过了现在的黄鹤楼和岳阳楼,仍然居于江南三大名楼之首.滕王阁已成了南昌,也是江西省的一处重要的旅游景点.
如今,作为“江南三大名楼”之一的滕王阁,较一千三百多年前的建筑更巍峨雄壮,充分表现“飞阁流丹,下临无地”的气势；内有多间仿古建筑的厅堂,用作古乐、歌舞、戏曲的表演厅或展览馆等.登楼眺望,南昌景致尽收眼底.
滕王阁之所以享有巨大名声,很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁序》.传说当时诗人王勃探亲路过南昌,正赶上阎都督重修滕王阁后,在阁上大宴宾客,王勃当场一气写下这篇令在座宾客赞服的《秋日登洪府滕王阁饯别序》（即《滕王阁序》）,王勃作序后,又有王仲舒作记,王绪作赋,历史上称为“三王文章”.从此,序以阁而闻名,阁以序而著称.
滕王阁,高耸于南昌城西,赣江之滨.步入新阁,仿佛置身于一座以滕王阁为主题的艺术殿堂.在第一层正厅有一表现王勃创作《滕王阁序》的大型汉白玉浮雕《时来风送滕王阁》,巧妙地将滕王阁的动人传说与历史事实融为一体.第二层正厅是23.90*2.55米的大型工笔重彩丙衡壁画《人杰图》,绘有自秦至明的80位领风骚的江西历代名人.这与第四层表现江西山川精华的《地灵图》,堪称双璧,令人叹观止.第五层是凭栏骋最佳处.进入厅堂,迎面是苏东坡手书的千古名篇《滕王阁序》.每一层都有一个主题,亦都与阁有关.《滕王阁序》中最著名的两句是“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色!”,这已作为主阁正门的巨联.
暮秋之后,鄱阳湖区将有成千上万只侯鸟飞临,那将构成一幅活生生的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”图,成为滕王阁的一大胜景.
中国四大名楼：蓬莱阁
蓬莱阁位于烟台市西（一小时车程）,坐落在蓬莱城北面的丹崖山上,自古就有“仙境”之称,与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称全国四大名楼.据文献记载,唐代这里便建过龙王宫和弥陀寺；宋朝时的1061年,由郡守朱处约建蓬莱阁供人游览；明万历十七年,也就是1589年,巡抚李戴在蓬莱阁附近操办增建了一批建筑物；1819年,情知府志杨丰昌和总兵刘清和又主持扩建,才使蓬莱阁具有了现在的规模.传说汉武帝多次驾临山东半岛,登上突入渤海的丹崖山,寻求“蓬莱仙境”,后人就把这座丹崖山唤作蓬莱.恍如仙境丹崖山立在海边,临海的一面是陡峭的绝壁,山岩纹理是暗红色,故有此名.
蓬莱阁建于山顶.远远望去,楼亭殿阁掩映在绿树丛中,高踞山崖之上,恍如神话中的仙宫.
蓬莱阁下方有结构精美、造型奇特的仙人桥,那是神话中八仙过海的地方；东侧有上清宫、吕祖殿、普照楼和观澜亭等；西厢为避风亭、天后宫(俗称娘娘殿)、戏楼和龙王宫.这些楼阁高低错落有致,与蓬莱阁浑然一体,统称“蓬莱阁”.“蓬莱阁”是占地32800平方米、建筑面积达18960平方米的庞大古建筑群（共有100多间）,楼亭殿阁分布得宜,建筑园林交相辉映,各因地势,协调壮观,山丹海碧,清风宜人,遂成为名扬四海的游览名区.1982年国务院公布水城及蓬莱阁为国家重点文物保护单位.
蓬莱阁每个建筑单体由多种风格的楼亭殿阁所簇拥,犹如众星拱月.阁内布局奇巧,浑然成体；层层迭迭,错落有致.各亭殿内楹联碑文琳琅满目.蓬莱阁主阁是一座双层木结构建筑,丹窗朱户,飞檐列瓦,雕梁画栋,古朴壮观.登上主阁,凭栏四顾,轻纱般的云雾缠绕阁下,亭楼殿阁在掩映中时映时现,使人超凡出世之感油然而生.
建于明代的水城 蓬莱阁游览区还包括“水城”在内.蓬莱水城又名备倭城,在丹崖山下,沿着丹崖绝壁向南筑起,周围约3华里,中间是一个人工湖.水城的南门与陆路相通,北门叫水门,是出海口.水门设有巨大的闸门,平时闸门高悬,大小航船进出无阻；有事则放下闸门,切断海上通道.水门外东西两侧,各有炮台一座,互为犄角,控制着附近海面.水城初建于明洪武九年(1376年),后经多次整修扩建,形成了一个完整严密的海上防御体系.明代明将戚继光曾在这里训练水军,指挥沿海的抗倭斗争,肃清了倭患.两艘古代战船停于城内,接待游人在水城中航行,饱览水城雄姿.
中国四大名楼：鹳雀楼
鹳雀楼建于北周,废毁于元初.为弘扬中华民族文化,于1997年12月0日,鹳雀楼复建工程破土动工.鹳雀楼景区占地总面积1470亩,楼院占地108亩,主楼建筑面积为8362平方米,楼体为仿唐形制,总高73.9米,共七层.鹳雀楼景区位于秦、晋、豫三省交汇的黄河金三角经济协作区域的中心,是一个集游览观光、休闲度假、娱乐餐饮服务一体化的景区.
整个景区分为三大区 .北区以鹳雀楼为中心,形成黄河文化游览区.游客自北进入景区,功能以参观、购物为主.分为鹳雀楼区、仿古商业步行街.中区以水上公园为中心,形成娱乐、游览区.功能以垂钓、划船、康乐为主.分为水上游览区、垂钓区.南区以北方风俗民居为中心,形成休闲、度假区.功能以住宿、餐饮、休闲度假为主.分为度假村区和植物园区.
鹳雀楼,位于秦、晋、豫三省交汇的“黄河金三角”区域——山西省永济市.
鹳雀楼,古名鹳鹊楼,因时有鹳鹊栖其上而得名,其故址在永济市境内古蒲州城外西南的黄河岸边.《蒲州府志》记载：“（鹳雀楼）旧在郡城西南黄河中高阜处,时有鹳雀栖其上,遂名.”楼原系北周（公元557—581）大将军宇文护（鲜卑族）镇河外之地,筑为层楼.由于楼体壮观,结构奇特,气势雄伟,加之区位优越,风景秀丽,历代文人雅士、骚人墨客,多来登楼观瞻、放歌抒怀,并留下许多居高临下,雄观大河的不朽篇章.唐代诗人王之涣登楼时有感而发写下“白日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼.”这首催人奋发向上,激励民族振兴的千古绝唱,早已脍炙人口.北宋大科学家沈括在《梦溪笔谈》中记道：“河中府鹳雀楼三层,前瞻中条,下瞰大河.唐人留诗者甚多,惟李益、王之涣、畅当三首能壮其观”.如李益的《登鹳雀楼》：“鹳雀楼西百尺樯,汀洲云树共茫茫,汉家箫鼓空流水,魏国山河半夕阳.事去千年犹恨速,愁来一日即为长.风烟并起思乡望,远目非眷亦自伤.”诗人由山河壮丽的景观联想到了人生苦短的愁怅.又如畅当的《题鹳雀楼》：“迥临飞鸟上,河流入断山.天势围平野,高出尘世间”.此诗可以说是描写鹳雀楼风光的上乘之作.马戴、司马札、吴融等锋头极盛的诗人都留下了不少的佳句.但留传至今,妇孺皆知的诗冠,当属太原才子王之涣的《登鹳雀楼》.此诗虽然只有二十字,却以千均巨椽,绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象,令人襟怀豪放.诗人受大自然震撼的心灵,悟出的是平易而深刻的哲理,能够催人抛弃固步自封的浅见陋识,登高放眼,不断拓出愈益美好的崭新境界.这首诗的前两句写的是自然景色,但一开口就有缩万里于咫尺,使咫尺有万里之势.后两句写意,写的出人意料,把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝,成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱.因此,千百年来这首诗不仅激励着中华民族奋发向上,而且也揭示了站得高才能看得远的哲学真理.清代诗评家认为：“王诗短短二十字,前十字大意已尽,后十字有尺幅千里之势.”
鹳雀楼高台重檐,黑瓦朱楹,不仅占河山之胜,而且据柳林之秀,早在唐宋时期就被誉为中州大地的登高胜地,名播遐迩.鹳雀楼立晋望秦,它独立于中州,前瞻中条山秀,下瞰大河奔流,紫气度关而西入,黄河触华而东汇,龙踞虎视,下临八州,宏伟壮阔的山川景象,吸引了无数历代名流,登临作赋.拥山河之胜的蒲州名楼,几乎成了当时大诗人们赛诗的舞台.鹳雀楼所在之地,正是五千年中华民族文明的发祥地,黄河在此折返大海.永济古称蒲坂,夏、商、周以前,尧和舜帝都在这里建都.这里的文明史源远流长,距鹳雀楼20公里的西侯度古人类文化遗址,展示了180万年前的旧石器时代,人类就在这里开始用火,并且使用打制石器.传说华夏民族的先祖伏羲、女娲、黄帝,都在这一带留下了斧辟刀凿的历史痕迹.“华夏”一词的“夏”指的是历史大夏民族,它的繁荣正是以尧舜禹为象征的,活动的核心就在河东一带.而据《太炎文录》说,“华”指的是华山一带,就是黄河西岸这块地方.西为华,东为夏,鹳雀楼正好座落在华夏历史座标的中点上.这一巧合使鹳雀楼蒙上了一层神奇的色彩,想一想,鹳雀楼所演绎的中华民族自强不息的精神,我们不能不为之赞叹.诗因楼作,楼因诗名.滕王阁因王勃而出名,岳阳楼因范仲淹而不朽,黄鹤楼因崔灏、李白而名扬天下,鹳雀楼也因王之涣而名留千古.