古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗 完成下列各题。赠内人【

（1）本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力，能力层级为鉴赏评价D．
解答时重点根据题干中“意蕴”来作为思考重点，即首句所表现的意境和蕴含的情感．可抓住首句“禁门宫树月痕过”，展开联想和想象，由“禁”可联想到宫中戒备森严的情景；由“宫树”可联想到宫内环境暗淡的气氛；由“过”可联想到夜色已深的情景；由下句“媚眼”可联想到在宫树下之人已伫立许久．综合起来，可得出答案．
（2）本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，能力层级为鉴赏评价D．
此题可结合着关键词“宿鹭窠”“救飞蛾”展开联想和想象，尽力描绘出当时的情形．“宿鹭窠”写的是从宫外飞回巢的鸟，“内人”触景生情，感伤自己竟不如鸟儿来去自由，由此可体会出“内人”对自由的渴望，幸福的憧憬．“救飞蛾”表现了“内人”的善良，这一救飞蛾的动作也反映了对自己命运的感伤．

参考答案：
（1）“禁门宫树”，点明地点，烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛．（2分）“月痕”，点明时间，给人以暗淡朦胧之感，（2分）而接以“过”字，则暗示月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久．（1分）
（2）诗的第二句写“内人”仰首凝望鹭窠的动作，飞鸟尚可自由飞出宫禁，也有温暖巢穴，自己何时才能走出宫门，重回故乡！凝望中充满了对自由的渴望，幸福的憧憬．（3分）
诗歌的三、四两句中“内人”斜拔玉钗、拔救飞蛾的动作显示了这位少女的善良心地．当她看到飞蛾投火时感伤自己的命运好似飞蛾，便剔开红焰，救出飞蛾，既是对飞蛾的一腔同情，也是出于自我命运的哀怜．（3分）

附：
译文：
月光由宫门移到宫树梢，媚眼只看那宿鹭的窝巢．
在灯影旁拔下头上玉钗，挑开灯焰救出扑火飞蛾．

赏析：
　　唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”．她们一入深宫内院，就与外界隔绝，被剥夺了自由和人生幸福．这首诗题为《赠内人》，其实并不可能真向她们投赠诗篇，不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已．这是一首宫怨诗．诗人描写了一个独在月下灯影旁，只能看到鸟巢的宫女拔钗救飞蛾的情景，这一系列的动作，折射出宫女寂寞凄凉的遭遇与内心的痛苦．全诗意蕴深曲，耐人寻味．
     这是一首宫怨诗，但诗人匠心独运，不落窠臼，既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活，也不直接道出她们的愁肠万转的怨情，只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作，折射出她的遭遇、处境和心情．
诗的首句“禁门宫树月痕过”，乍看是一个平平常常的写景句子，而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的．“禁门宫树”，点明地点，但门而曰“禁门”，树而曰“宫树”，就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛．“月痕过”，点明时间，但月而曰“月痕”，就给人以暗淡朦胧之感，而接以一个“过”字，更有深意存乎其间，既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久，又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度．
     第二句“媚眼惟看宿鹭窠”，紧承上句所写的禁门边月过树梢之景，引出了地面上仰首望景之人．“媚眼”两字，说明望景之人是一位女性，而且是一位美貌的少女，《诗经•卫风•硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美．但可怜这位美貌的少女，空有明媚的双目，却看不到禁门外的世界．此刻在月光掩映下，她正在看宿鹭的窠巢，不仅是看，而且是“惟看”．这是因为，在如同牢狱的宫禁中，环境单调得实在没有东西可看，她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠；也可能因为，周围可看的景物虽多，而惟有树梢的鹭窠富有生活气息，所以吸引住了她的视线．这里，诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动，这是留待读者去想象的．不妨假设，此时月过宫树，飞鸟早已投林，她在凝望鹭窠时会想：飞鸟还有归宿，还有“家庭”，它们还可以飞出禁门，在广大的天地中游翔，而自己不知何时才能飞出牢笼，重回人间．一双媚眼所注，是充满了对自由的渴望，对幸福的憧憬的．
    诗的下半首又变换了一个场景，把镜头从户外转向户内，从宫院的树梢头移到室内的灯光下，现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景．前一句“斜拔玉钗灯影畔”，是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作，显示了这位少女的风姿．后一句“剔开红焰救飞蛾”，是说明“斜拔玉钗”的意向所在，显示了这位少女的善良心愿．这里，诗人也没有进一步揭示她的内心活动，而读者自会这样设想：如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟，那么，当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾，而剔开红焰，救出飞蛾，既是对飞蛾的一腔同情，也是出于自我哀怜．
这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗，在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色．