什么叫做形声字 形象字?...

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什么叫做形声字,形象字?

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  • "又是个形声字, 还可作进一步的分析. 又如"厀" 《.说文?九上?卩部》 ":胫头卩也.从卩,桼声."厀"是初文"卩"加注 " 音符"桼"而成".卩"和"厀"古韵同在质部.卩是精母字,厀是心母字,均为齿音". 卩"甲文是"人"的变体,罗振玉《增订殷虚书契考释》 ":象跽形. "联系甲骨文中的例子, 如《明一九八 O》 ":卩于母丙. "可证"卩"为祭祀时的曲厀行礼活动.作动词用时为曲厀, 作名词用时指"厀"关节.因此",卩"即"厀"的初文. "厀"后又作"膝" ,变成一般的 形声字. 这类形声字的初文有的后来仍然单能使用,如"鼻"的初文"自" ,但不再表示本义. 有的不再单独使用.有的初文被替换,如"鳯,鸡" ,原来表示象形的初文被类化符号"鸟" 代替.二,在初文上加注意符 加注意符的目的,是为了明确和分化字的意义.加注不同的意符,可分别明确和分化初 文的本义,假借义和引申义. 这种形声字产生的途径大致可以分为以下四种: 第一种实在表意字上加注音符, 表意字 第一种 是汉字发展早期阶段的主要结构方式, 它们构成汉字发展的一个基础, 为汉字的产生提供给 本的构件.这些早期的表意字有它自身的局限性,在表音化的大趋势下,往往加注声符成为 新字,用来区别字意.如甲骨文中的"鸡"初文是象形,是一种表意,后来加注声符,再往 后发展,形符又被换成了"鸟"旁,成为了一般的形声字.再如牙齿的"齿" ,象形初文是 牙的象形符号,后来在初文的基础上加注声符"止""野"在金文中是从"林"从"土"的 . 会意字. 《说文》 "野"中"予"是加注的声符.这种加注声符的形声字逐渐与初文发展成为 异体字,但随着后起形声字的发展,并且日益成为主流,原来的表意字便逐渐废除了.第二 第二 种是把表意字字形的一部分该换成音符, 不同于重新加注音符, 而是在原有的基础上对表意 字的部分构件进行改造而形成新的形声字.如甲骨文中捕兔的"网" ,下面是一个兔的象形, 整体是一个会意字, 后来把 "兔" 换成 "且" 变成 , "置" 成为一个形声字. , 甲骨文中的 "何" 初文是象形字,表示一个人肩扛一样东西,后来"何"的"人"简化为一般的单人旁,身上 所扛的符号改变为"可" ,从而整个字形成为一个从"人""可"声的形声字. , "羞"在甲骨 文中是一个会意字,表示进奉事物,从"又"从"羊" ,后来"又"改为"丑"就成为从"羊" "丑"声的形声字.以上是在表意字的基础上加注或改变声符形成的形声字. 另外还存在着加注意符而形成的形声字,加注意符后,原来的表意字便演变成为声符, 另外 起表音作用, 一种情况是因为大量假借导致同音字的大量出现, 古代汉语由于是单音字占据 主体,同音字的大量出现便会导致识别上的混乱,需要在假借字上加注形符,用来区别并固 定它的意义.如"师"的本意是师众之意,汉朝的时候把它假借为狮子的"狮" ,两个"师" 之间便成为同音字,产生混同,很难区分清楚,为区别这两个字之间,就在假借字"师"的 旁边加注"犬"来稳定它的新的意义,这样既区分了两个同音字,又兼顾了假借之后意义类 的归项,表明它是表示一个动物的意项.还有一种情况是为明确引申义而加注的意符,汉字 通过引申的途径扩大了单个字的意义容量, 是一种比较经济的方法, 一组引申义之间又有一 种相关的意义,但引申义过多的话也会造成一些混乱,和假借字一样,通过为引申义加注意 符便可以把意义稳定下来.如 黄昏的"昏"本意表示黄昏之意,因为古时候的婚事坐在黄 昏时候举行, "昏"便被引申为婚事的"婚" ,这个引申义由于和本字容易产生混同,便在旁 边加注意符"女"来稳定它的引申意义,同时也说明它是一个从"女""昏"声表示婚娶的 , 意义.标注意符形成形声字的途径还有另外一种方式,它是为明确本义而加注意符的,一些 字的本意由于假借之后便变得比较模糊,本来的意义反而不明显,为明确本意加注意符.如 "它"本身是象形字,是蛇的象形,后来由于假借为第三人称代词,本意已经不明确,就加 注意符"虫"表明它的本意是动物;再如"然" ,是从"火""肰"声的( , 《说文》"肰,犬 : 肉也.从犬,肉. "本意就是表示用火在烤狗肉,就是燃烧之意,后来由于假借为副词,本 意显得不为明显,为明确它的本意就加注意符"火" .这种加注意符来明确本意的字,大部 分都有比较通行的引申义或者假借意,但是在加注意符后,它的初文反而失去了它的原意, 而被假借为其他的意义.如: "它"在加注意符后,他的初文就成为第三人称的代词的,不 再表示原来的意义.另外还有一种形声字产生途径,它不是后起的形声字,而是在原来形声 字的基础上产生的形声字,甲骨文时期已经有 20%的形声字,但这些形声字不是一成不变的,改变原来形声字的某一个偏旁就可以产生一个新的形声字.如"振"本身是含有赈灾之 意的. 《礼记月令》"命有司发仓廪,赐贫穷,振乏绝" : .后来为更为形象准确这个义项, 就把"振"的"手"旁换作"贝" ,表示赐发财物之意,产生了新的形声字"赈"来表示赈 灾之意. 形声字产生是汉字自身完善发展的重要途径, 它通过以上的方式逐渐发展成为汉字的主 要结构方式,现代汉语中已经占到 90%以上,它符合文字表音化的趋势,同时又兼顾到汉 语的特点,虽然表音文字是文字的成熟阶段,但汉字可能不会走向拼音文字的,由于汉字是 孤立语,它没有丰富的形态变化来区分符号,如果说汉字能够走拼音话,那么在它的假借阶 段就会完成, 之所以反而走向形声话, 还是因为形声是汉字表意的完善而不是表音的一种发 展方向. 形声字是汉字最大的组成部分,其特点就是一半表意,一半表音.看到形旁人们就可以猜出这个字表达概念的范围,看到声旁人们就可以读出这个字的声音.这既照顾了人们的逻辑思维,又体现了语言的运用,是中国古人一种高级的发明创造.形象字,与同类的马等的专形象形字难辨别.于是金文加音读标志“各”作“”(见“骡尊”铭文),但义仍在专形